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23.50 (II) 15 junio 2010

Posted by eltoquedeseda in Terapia, Vida y obra.
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Para Asun, en estos días tan dolorosamente iguales.

Pensaba contar en este post -obviando,si podía, los detalles escabrosos- la última sesión de terapia grupal correspondiente al jueves 10 de junio. En «23.50» enumeraba de forma sarcástica y autocrítica -tal vez, cabría escribir policrítica, al tratarse de un grupo- lo que fueron dos horas de narración circular y sustanciosa; quedándome el regusto amargo de quien se alivia sin tomar en cuenta la fragilidad del otro. Esa falta de generosidad -sensibilidad, diría aquel- no era más que un acto de rebeldía ante un sistema de valores y una organización social que posibilita la perpetuación del abuso, la injuria y el maltrato; dentro, fuera y en los límites que circundan el complejo entramado de relaciones afectivas y de poder que conforman ese quimérico espectro al que llamamos familia.

Y, también, el reflejo de una violenta contradicción interna que, a través de la opacidad emotiva y solo aparentemente, me posibilitó permanecer a flote  frente a testimonios que oxigenaron mis heridas y que, al retirarse, dejaron visible -allí, en mi antigua orilla- una restinga de dolor y miedo.

Quería contarlo y, esta semana, viendo una vieja entrevista al escritor Manuel Puig encontré el testimonio, la descripción precisa de aquello que yo quería escribir.

Aquí lo dejo.

Manuel Puig – A Fondo (1976). Manuel Puig es entrevistado por Joaquín Soler Serrano para el programa de televisión española «A fondo».

Transcripción:

«¿Qué te podría decir? Era la vigencia total del machismo. Allí, este, estaba aceptado que debían existir fuertes y débiles. Y lo que daba prestigio era la prepotencia. Lo que realmente hacía respetar a alguien es que gritara fuerte. (…)la escuela de todo ese sistema de explotación yo creo que estaba en la pareja misma.»

Spotify: Les feuilles mortes/Jacques Prévert

Mochales 16 marzo 2010

Posted by eltoquedeseda in Prensa/Noticias.
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Entrevista al escritor Enrique Mochales

ABC, Sección Cultura, 13.03.2010

«No me tema, no soy un peligro, sólo una persona»

Enrique Mochales

Ya en el cole me lo decían: «Mochales estás mochales», «Mochales, loco», claro que también me decían maricón…

VIRGINIA RÓDENAS

Ya en el cole me lo decían: «Mochales estás mochales», «Mochales, loco», claro que también me decían maricón…

-Pero Platón elogia: «lo que es grande ocurre en la locura».

-Puede ser. De hecho, si empezamos a hablar de filosofía y la relacionamos con la mitología te das cuenta de que todo se basa en locos, lo mismo que sucede en el cristianismo con los apóstoles, que estaban locos. Realmente ocurrían cosas extrañas porque tenían la región del limbo llena de mariposas, por decirlo de alguna manera. Es una idea, pero también creo que es una realidad.

-¿Cuando empezó «lo suyo», cómo sucedió?

-En el año 88, con la construcción de un edificio público con el que comparto muro; llegaban a trabajar a las 6,30 de la mañana y ya no cesaba el ruido… También empezó con una amiga con la que hacía el amor y que abortó, con llamadas anónimas a mi casa que nadie se creía y en las que una voz muy baja me decía obscenidades todo el rato, continuamente… Hubo más detonantes… Por eso creo que mi esquizofrenia, o como la llaman ahora «trastorno esquizo-afectivo», fue reactiva. Yo creo que todas las esquizofrenias lo son.

-¿Qué síntomas le hicieron pensar que estaba enfermo?

-Intenté mirar la realidad desde un millón de puntos de vista diferentes.

-¿Y qué veía?

-Cosas, pero no me decidía a seguir por el sendero que yo tenía que escoger. Era como si en un camino hay varias bifurcaciones y te vas a recorrerlas todas, te desdoblas y tienes que tener mucha experiencia para no descomponerte.

-Los propios investigadores dicen que la esquizofrenia es un misterio, ¿también para usted?

-No. Es un misterio el cerebro, pero la esquizofrenia no, sólo es una palabra médica que van sustituyendo por «bipolar», «esquizoafectivos»… La esquizofrenia podría solucionarse si se decidiesen a hablar de una vez por todas médicos americanos con europeos y africanos, con las cosas de los antiguos y otras que no están al alcance de mi entendimiento.

-Lacan la definió como «la forclusión del nombre del padre».

-¡Hombre, éste es un poeta!

-¿Sintió miedo?

-Terror, pánico. Al principio no te atreves a hacer nada y cuando las cosas se ponen difíciles empiezas a ver que todo el mundo a tu alrededor está tan o más loco que tú. Entonces sientes más miedo.

-¿Se encontró solo?

-Muy solo y muy acompañado.

-¿Cómo vivió en psiquiátricos?

-Sintiendo cómo cierran la puerta y te echan el cerrojo.

-Ahora presume de libertad, ¿no será peligroso?

-No me tema. Tampoco soy inane: sólo soy una persona.

-«¿Quién tendría una relación con un enfermo mental?». Lo pregunta su protagonista.

-Mucho. Problemas para trabajar y para ser aceptado incondicionalmente por mis amigos, salvo cuando están desesperados y me dicen «te quiero».

—¿Algún plan para el futuro?

—No tener planes.

—Una última curiosidad, ¿a los locos les interesa la política?

—Mucho. Pero los políticos deberían acercarse más a la gente corriente y expresarse más claro y no con ese lenguaje críptico y metapolítico que usan sobre todo en elecciones.

—Oiga, ¿y tanto interés no será ya un síntoma de trastorno?

—Podría ser.

Spotify: Se equivocó la paloma/Carmen Linares

Agua 2 febrero 2010

Posted by eltoquedeseda in Vida y obra.
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Leo, feliz, a todas las adictas que a este blog son.

Quisiera escribir un bello y alegre post, un canto de cigarra -tumbado panza arriba- en estos días de invierno soleado. Y lo haré. Esta tarde, esta noche o quizás mañana.

Mientras tanto voy de aquí para allá, desubicándome: a la playa, al campo, a las carreteras y a los caminos. Con la música y el perro. En coche y a pie. Con un libro. Y lejos de todo.

Y cuanto más lejos, más cerca.

Salimos ya hacia la playa. Queremos agua. Queremos paz.

Spotify: A felicidade/A. Carlos Jobim

El nombre que le dimos a nuestra dignidad 26 enero 2010

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Para Sun, que si no la he entendido mal está poniéndole un pleito a ¿la UNESCO?.

Aunque sea un instante

Aunque sea un instante, deseamos
descansar. Soñamos con dejarnos.
No sé, pero en cualquier lugar
con tal de que la vida deponga sus espinas.

Un instante, tal vez. Y nos volvemos
atrás, hacia el pasado engañoso cerrándose
sobre el mismo temor actual, que día a día
entonces también conocimos.

Se olvida
pronto, se olvida el sudor tantas noches,
la nerviosa ansiedad que amarga el mejor logro
llevándonos a él de antemano rendidos
sin más que ese vacío de llegar,
la indiferencia extraña de lo que ya está hecho.

Así que a cada vez que este temor,
el eterno temor que tiene nuestro rostro
nos asalta, gritamos invocando el pasado
–invocando un pasado que jamás existió–

para creer al menos que de verdad vivimos
y que la vida es más que esta pausa inmensa,
vertiginosa,
cuando la propia vocación, aquello
sobre lo cual fundamos un día nuestro ser,
el nombre que le dimos a nuestra dignidad
vemos que no era más
que un desolador deseo de esconderse.

Jaime Gil de Biedma

Spotify: Elegia do amor/Camané

Ayer, a eso de las tres. 24 enero 2010

Posted by eltoquedeseda in Suicidio.
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Hoy, a eso de las diez, decidí que no saldría de casa en todo el día.

He asumido la situación y me he caracterizado para ello. Pantalón de pijama de rayas de fibra, jersey gordo de lana con bolas, despeine a lo Ferran Adrià, ojos inyectados a lo Ferran Adrià, calcetines gordos de deporte, zapatillas de estar por casa mordidas por el perro, sobrepeso, palidez cutánea, bolsas y ojeras.

La pena es que ayer me afeité después de un mes sin hacerlo y eso hace que el conjunto no sea todo lo redondo que uno quisiera. Aún así, creo que me acerco lo suficiente a la imagen que el mundo y yo tenemos de un enfermo mental encerrado en su caravana esperando que el paso del tiempo acabé la jugada.

He valorado las cosas que me pueden hacer salir de casa y los motivos por los que no voy a hacerlo:

1.- Pasear al perro.

Anoche le dio mibello un baño y le aplicó la esencia de vainilla y el champú especial para pelo rizado -si, ya sé, mientras la gente se muere de hambre en mundo; ¿acaso pensabais que desaprovecharía la oportunidad para torturarme por ello?-. Fuera está lloviendo y hace frio. Volvería mojado y lleno de barro. Es muy peludo, el pobre.

2.- Consumir.

Por lo general, gastar dinero es una de las actividades que más me tranquiliza. La pena es que se me acabó el dinero. Debo esperar a la siguiente remesa.

3.- Ir al gimnasio.

El gimnasio ya está pagado, así que puedo ir cuando quiera. Aunque nunca vaya. Pienso en mi deterioro físico y mental, pienso en buscar aparcamiento, pienso en hacer la mochila y en lo contracturado que estoy. Pienso en la gente a la que me encontraré allí y se acabó. No tengo ánimo para todo eso.

4.- Ir al cine.

De las pocas cosas que me apetecen de verdad es ir al cine. A pases raros y películas interesantes. El ideal: los lunes a las 4 de la tarde cine coreano en v.o.s.e. Quiero ir a ver «La cinta blanca» de M. Haneke, pero tengo que desplazarme en coche. Y para poder usar el coche tengo que ir primero al mecánico y para eso tengo primero que tener dinero.

Así que van pasando los días, días que parecen torres; y las semanas, semanas que perecen solas; y los meses, meses que se juntan y fabrican años. Pasa la vida.

Spotify: Pasa la vida/Patanegra

Aunque no es de mi negociado, ayer, a eso de las tres, volví a ver un Telediario, de la 1.

Se necesitan fuerzas.

Un trágico terremoto en el país más pobre de América, Haití; un gobierno, el del Ayuntamiento de Vic, al que le gustaría poder negar la vecindad administrativa a los no-españoles a los no-europeos y a los no-ricos -como existe la emigración/inmigración interior, no usaremos el termino emigrante/inmigrante-.

En Vic gobierna una coalición de tres partidos: uno tiene la palabra socialista en sus siglas; otro tiene la palabra izquierda en las suyas. A la vez  y en el mismo planeta, EE. UU. regulariza a través de un proceso extraordinario a los nativos de Haití residentes de forma no-legal en su territorio para permitir el envío de remesas al país que palien la tragedia. Aquí, en esta ciudad, las emisoras de radio emiten programas especiales donde la gente va y lleva lo que puede. Y lo cuentan en directo «Yo estoy en el paro, pero quiero dar 10 euros para el terremoto». Se refiere, criatura, para los haitianos.

Nadie está a salvo de la demagogia, el populismo, el sentimentalismo o la indolencia. No hay un alma que llevarse a la boca, que diría Gil de Biedma.

Voy a cantar La Internacional. No levantaré el puño, tengo contracturado desde el cuello hasta el hombro. De perfil parezco Nefertiti.

Spotify: La Internacional

Oxímoron (II) 22 enero 2010

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Diccionario de uso del español «María Moliner»

oxímoron m. *Figura retórica que consiste en la unión de dos palabras de significado opuesto; por ejemplo «dulce derrota» o «soledad sonora».

Continuamos a la búsqueda  de oxímorones que nos adviertan y sobresalten ante la paradoja existente en el hecho de que cada mañana siga habiendo café en los bares y señores feos y solos sentados en taburetes.

Gracias a J. hemos descubierto que es posible la combinación en una misma estructura sintáctica de dos palabras o expresiones de significado opuesto, originando una nueva entrada en nuestro particular diccionario de super-vivenciaaleluya masturbatorio.

He aquí el ejemplo.

En Spotify.es

Hallelujah/Susanna and the Magical Orquestra

En Youtube.com

Si mis compañeros de terapia lo ven posible, podríamos jugar a los psiquiatras e intentar adivinar el nombre del trastorno que sufre y farmaco/s que toma la señorita Susanna también cantante.

Feliz siesta.

Insomnio: el poema. 21 enero 2010

Posted by eltoquedeseda in Poesía, Terapia.
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Anoche, antes de comenzar el grupo terapeútico de los martes que siempre cae en miércoles, le hablé a Ana de este poema. Un poema muy eficaz a la hora de narrar la neurosis y justificar el insomnio. Pero no lo encontré.

Aquí lo dejo.

Saludos.

INSOMNIO

No me deja dormir el ruido que hacen

los astros al girar constantemente.


No me deja dormir el ruido que hacen

los desiertos del mundo al extenderse.


No me deja dormir el ruido que hace

al inclinarse la Torre de Pisa.


No me deja dormir el ruido que hacen

las palomas al destruir las catedrales góticas.


No me deja dormir el ruido que hacen

los cuerpos que se están amando ahora.


No me deja dormir el ruido que hace

el tiempo al caminar,

arrastrando cadenas que están hechas

con sueños de los que ya se han dormido.

Juan Bonilla

La Torre de Pisa

Spotify: Lullaby/Goran Gregovic

Si de vivir se trata 13 enero 2010

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«Hacía un mes que yo estaba en libertad. Vivía de pequeñas rapiñas por
los pueblos de los alrededores y dormía en un parque en las afueras de la ciudad.
Era verano. Otros maleantes venían a dormir sobre el césped, protegidos por la sombra
y las ramas bajas de los cedros. Al alba, de un macizo de flores se
levantaba un ladrón, un joven mendigo bostezaba bañado por el primer
sol, otros se despiojaban en las escaleras de un seudo-templo griego. Yo
no hablaba con nadie. Andaba, solo, unos cuantos kilómetros, entraba
en una iglesia y robaba el dinero del cepillo con un palito untado de liga. «
Diario de un ladrón. Jean Genet.

Y si se trata de vivir y de contar, de pasar los días tragando las horas. De resistir estoicamente los consejos, las frases hechas, los devastados lugares comunes. Y si es posible desprenderse. No saber. Olvidar los precios, las obligaciones, los deberes, las fidelidades. Esquivar a los optimistas y a los bienintencionados. Aparcar el coche en la calle. Regalar el bono del gimnasio. Beber agua del grifo. Cancelar la cuenta del banco. Apagar de una vez por todas el teléfono. No leer el periódico. Destruir los calendarios. No mirar la hora. No saber quién es tu jefe. Desconocer la ley. No cumplir más. Prescindir. Ante la duda, prescindir, cortar, tirar, no tomar.

Y así, por fin, despistarse, esquivarse, huirse, desasirse.

Al final va a ser eso, si de vivir se trata.

Spotify: Jean Genie/The Dandy Warhols

Mercromina 4 enero 2010

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No sé qué escribir.

Todo resbala.

Cataplum.

Aymé.

Ahora qué hago.

No sé.

Me quedaré un rato aquí.

Luego iré a que me limpien las rodillas.

Con agua oxigenada y  mercromina.

…………………………………………………………………

La destrucción o el amor 31 diciembre 2009

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VIDA

Un pájaro de papel en el pecho
dice que el tiempo de los besos no ha llegado;
vivir, vivir, el sol cruje invisible,
besos o pájaros, tarde o pronto o nunca.
Para morir basta un ruidillo,
el de otro corazón al callarse,
o ese regazo ajeno que en la tierra
es un navío dorado para los pelos rubios.
Cabeza dolorida, sienes de oro, sol que va a ponerse;
aquí en la sombra sueño con un río,
juncos de verde sangre que ahora nace,
sueño apoyado en ti calor o vida.

Vicente Aleixandre

No tengo una idea clara de qué se está enseñando actualmente en los colegios a los niños. Prefiero no saberlo, la verdad.

Yo fui al colegio durante una época y se aprendían los montes y los ríos de la Península Ibérica -¿con mayúscula?-. También se aprendía a pronunciar de forma diferenciada la v y la b. Y aquello de las vascongadas y el rey Pelayo. Luego fui al instituto y se aprendía a fumar y a morrearse sin que chocasen los dientes. Y a vestirse con un cierto estilo. A tener gusto para la música. A falsificar las notas y a tener pandilla.

Hoy he caído en la cuenta de que ni en el cole ni en el insti enseñaban a titular. Y hoy, titular, es un conocimiento de primera necesidad.

Creían que te enseñaban a hacer resúmenes y a tomar dictado. Lo del dictado siempre tuvo su parte BSDM e imagino que debe haber una cantidad ingente de adultos pagando a precio de oro que les dicte una señora vestida de cuero mientras les azota en los glúteos. También creían que te enseñaban a hacer comentarios de texto. Esto último es especialmente grave. No entraré en detalles, pero no hay más que tomar conciencia del número de alumnos que terminan aborreciendo la literatura cuando terminan sus estudios.

Se preguntaba G.K. Chesterton en su autobiografía, cual era la razón de que la mayoría de los niños nos pareciesen listísimos y la mayoría de los adultos nos pareciesen tontos. ¿Qué ocurre en medio? La educación, concluía.

G. K. Chesterton

La mala educación, dirían los optimistas. Y una mierda, diríamos los humanistas. Los humanistas groseros y mal hablados, claro.

Volviendo al planteamiento inicial. Titular mal es un problema que nos afecta a todos. Un problema que, en mi caso, me empuja a un estado donde reina el desánimo y la apatía. Cuento todo esto, porque hoy acaba el año. Algo intrascendente a menos que se titule adecuadamente. Y mientras voy leyendo las listas de los mejores libros del año, voy renunciando a leerlos porque no me gustan sus títulos. Lo mismo me ocurre con la prensa: voy pasando las páginas y nada, no encuentro un artículo con un título que me convenza. Todos tienen algo detestable: la tendenciosidad en unos casos; el afán recapitulador en otros; lo anodino en el resto.

Yo para poder titular el año que acaba he tenido que recurrir al plagio. Yo, puesto a plagiar, prefiero hacerlo a poetas maricas. Será superstición, pero ser poeta y ser marica se me antojan dos sellos de garantía.

La destrucción o el amor, que escribió Vicente Aleixandre, es el elegido. Un buen título para un mal año.

Feliz 2010.

Spotify: Animal Collective/Brother Sport